|
простолюдины, которые редко удалялись от родного дома, воспринимали
подобные новости как нечто далекое и почти нереальное. История для них
была слепой силой - тем, что необходимо просто терпеть: войны, пиратство,
чума, налоги, дань, подневольный труд, судьбы, разбитые бессмысленно и
жестоко.
Обыватель двадцатого века намного шире, хотя и более поверхностно
осознавал окружающий мир, но мог ли и он изменять свою судьбу?
Эверард шел, рассекая людскую волну. На него обращали внимание,
несмотря на то что одежда его, простоя по покрою, вполне подходила для
горожанина или путника - дублет до колен, ноги обтянуты кожаными чулками,
шляпа с длинным пером, свисающим на спину, нож и кошелек на поясе, крепкие
башмаки, - все неброских цветов. Костюм Эверарда подошел бы к любой
местности. В правой руке он держал посох, на левом плече висела торба с
пожитками. Эверард не брил лицо, как было принято в эту эпоху, борода его
выглядела солидно, густые каштановые волосы доходили до ушей. Даже дома он
считался высоким человеком, здесь же его рост сразу выдавал в нем чужака.
Люди разглядывали Эверарда и обсуждали между собой. Некоторые
приветствовали его. Он, не замедляя шага, вежливо отвечал им с сильным
акцентом. Никто не пытался задержать его. Связываться с таким гигантом
небезопасно. К тому же и выглядел он респектабельно - путник, который
высадился на берег в Марсале или Трапани и направляется по делам на
восток, а может быть, совершает паломничество. Такие люди часто
встречались в Сицилии.
Солнце поднялось. Крестьянские дворы сменились поместьями. За стенами
Эверард видел террасы, сады, фонтаны, постройки - такие же здания их
строители возвели и в Северной Африке. Появились слуги, в том числе и
чернокожие, евнухи в струящихся одеждах и тюрбанах. Поместья перешли в
другие руки, но и новые владельцы, подобно крестоносцам на Востоке, вскоре
переняли уклад жизни прежних хозяев.
Эверард отступил в сторону и снял шляпу, когда мимо на богато
убранном жеребце проехал знатный норманнский вельможа в европейском
платье, аляповато расшитом, с золотой цепью на шее, в кольцах, унизывающих
пальцы. Его дама - тоже верхом, юбка подобрана, но ноги скрыты кожаными
чулками, оберегающими ее от нескромных глаз. Она была одета столь же
кричаще и выглядела столь же надменно. За ними следовали слуги и четверо
оруженосцев. Стражи являли собой типичных воинов-норманнов - коренастые,
крепкие, в конических шлемах со стрелками, защищающими нос, в
отполированных до блеска и смазанных маслом кольчугах, с прямыми мечами на
бедре и ромбовидными щитами, висящими на боку лошадей.
Позже Эверарду повстречался знатный сарацин со свитой. Эти не были
вооружены, зато одеты с утонченной роскошью. В отличие от Вильгельма
Завоевателя в Англии, норманны здесь были великодушны к поверженному
противнику. Крестьяне-мусульмане стали крепостными, но большинство городов
сохранили свое богатство и лишь платили налоги, весьма умеренные. Они
продолжали жить по своим законам и подчиняться своему суду. Хотя муэдзины
могли созывать их ко всеобщей молитве только раз в год, в остальном
религиозные обряды мусульмане отправляли свободно и так же свободно вели
торговлю. Среди них были высокообразованные люди, некоторые даже занимали
важные посты при дворе, а хорошо обученные воины составили ударные отряды
в армии. Арабские слова проникали в язык, например, "адмирал" восходил к
арабскому "эмир".
Греческое православное население тоже жило спокойно - норманны были
терпимы и к ним. Подобным было и отношение к евреям. Горожане различного
вероисповедания жили бок о бок, обменивались товарами и идеями, вступали в
деловые отношения, пускались в рискованные предприятия в уверенности, что
вся прибыль достанется им. Плодом подобных отношений стало материальное
благополучие и блистательная культура - Ренессанс в миниатюре, зародыш
новой цивилизации.
Так будет на протяжении всего лишь полдюжины поколений, но след
останется в веках. Сведения об этом содержал банк данных Патруля. Он,
|
|