Случайный афоризм
Высшая степень мастерства писателя в том, чтобы выразить мысль в образе. Оноре де Бальзак
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

                       ----------------

     11.                   ВИНАПА.
                          --------

     Винапа - "тот,  кто играет на вине " - пришел из  страны
Гхахури. Он  происходил из царской семьи,  учился у Буддхапы и
достиг сиддхи Хеваджры.
     Винапа был единственным сыном царя,  и  народ и родители
обожали его.  У него было девять воспитателей, но больше всего
он любил проводить время с музыкантами.  Когда он играл на ви-
не, все  вокруг  переставало  существовать для него.  Родители
принца и  все вокруг говорили : "Он - единственный наследник,
и до  сих пор не интересуется делами государства.  Он поглощен
музыкой. Что же будет ?"
     В это время Буддхапа,  йогин,  далеко ушедший путем Будды,
посетил молодого принца и произвел на него огромное  впечатле-
ние. Принц    оказал ему почести и благоговейно разговаривал с
ним. Во время беседы йогин спросил, не хочет ли принц практико-
вать Дхарму?  Тот ответил: " О учитель, я не могу расстаться с
инструментом !  Если есть способ медитировать не оставляя игры
на вине, я согласен".  Учитель дал ему посвящение,  сводящее
вместе все, что еще не сошлось, и сказал: "Не проводи различий
между тем, как ты производишь звук, и тем, как слышишь его. На
самом деле это - один и тот же опыт.  Медитируй на это  единс-
тво".
     Принц медитировал  девять  лет  и полностью очистил свой
ум. В опыте,  подобном огню светильника, он обрел сиддхи Маха-
мудры и   развил  в  себе способность безграничного понимания.
Став известен как йогин Винапа,  он  учил собиpающихся для этого
жителей гоpодов Гхахуpи тысячам доктрин Будды.  Он оставил описание своего пути и в теле чело-
и в этом самом теле ушел в ясный свет.

                        ---------------

     12.                   ШАНТИПА.
                          ----------

     В то  время,  когда города Магадхи находились под властью
царя Девапалы,  в Викрамашиле был знаменитый монах  и  учитель
брахман Ратнакарашанти.  Мастер пяти доктрин, он обладал огром-
ным даром учить Дхарме, и слава его росла.
     Царь Цейлона, Кабина, накопив множество достойных деяний,
пожелал, чтобы Дхарма распространилась в его владениях. Прежде
мало кто на Цейлоне знал об учениях Будды.  Кабина послал мас-
теру Шантипе приглашение посетить его страну.
     Прибыв в Викрамашилу,  посол распростерся перед Шантипой
и поднес ему золото,  серебро, шелк и жемчуг, говоря: " Мы жи-
вем на самой окраине мира,  омраченные неведением, сгорающие в
огне своих страстей,  и стрелы нашего же гнева  поражают  нас.
Наше знание в беспорядке, не отделено от ошибок и плодов неве-
жества. Путь освобождения, великий путь Махаяны, скрыт от нас.
Если у Вас достаточно сострадания, Вы могли бы подумать о том,
чтобы прибыть в страну Синхала. Я прошу Вас об  этом  во  имя
блага всех живых существ".
     Обдумав просьбу Кабины,  мастер объявил о своем  отъезде.
Вскоре он отправился, сопровождаемый двумя тысячами последова-
телей и караваном лошадей и слонов,  везущих библиотеку.   Они
проехали через Наланду, Одантапури, Раджагриху, Бодхгайя и ока-

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.