|
то, что любишь, я согласен. Если нет, так нет - не могу же я
надеть рубище или есть отбросы".
" Носить рубище и собирать подаяние - самый лучший путь.
- сказал йогин. - Очень важно, чтобы Вы начали с этого".
" Нет, для меня это невозможно".
" Властвовать, будучи столь гордым человеком, как Вы -
означает обеспечить себе тяжелую участь.
Однако есть методы, где не нужно иметь дело с отбросами или
черепом вместо чашки".
" Ваше Величество, - продолжал йогин, - отбpосьте Вашу
гордость этим браслетом на Вашей руке и пpивязанность к нему.
Соедините непpивязанный ум с сиянием алмазов на брас-
лете, и медитируйте".
Сияние браслета окружает и наполняет все,
посмотрите - это pадость вашего ума.
Множество линий и граней
рождает рисунки и цвет, но основа их неизменна.
Таким же обpазом pазличные пpоявления
pождают множество воспоминаний и pазмышлений,
но свет алмаза ума пpи этом - неизменен.
Царь начал медитировать, сосредоточившись на браслете.
Через объект своей привязанности он работал с чистой природой
ума и за шесть месяцев обрел сиддхи. Когда приближенные загля-
нули в зал во время его медитации, они увидели нескончаемый
круг божественных существ, окружавший его. В ответ на просьбы
и расспросы царь сказал:
Нет власти выше, чем переживание чистого ума
в царстве высшего блаженства.
Опыт сведения двух в одно - высшее наслаждение.
Если вам нужен царь, это - он.
Он учил Дхарме свиту и многих жителей Вишнунагары и стал
известен как Канканапа, "человек с браслетом". Через
пятьсот лет он в своем теле ушел в ясный свет.
-------------
30. КАМБАЛА.
---------
Царь Канкарамы управлял восемью миллионами четырьмястами
тысячами городов. Сыновей у него было двое. Когда он умер, на
престол взошел старший сын. Молодой наследник правил прекрас-
но, и подданные его процветали, многие даже жили в роскоши и
ели с золотых тарелок.
Принц очень скучал по матери, и постоянно спрашивал, где
она и что с ней. "Она оплакивает твоего отца", - слышал он не-
изменно.
К тому времени, когда принц вновь увидел свою мать, про-
шел год. Он был поражен тем, что она плачет. "Почему ты пла-
чешь сейчас?" - спросил он. "Я несчастна, потому что ты на
этом троне и правишь царством", - сказала она. "Если я оставлю
все это брату и уйду в монахи, будет ли это правильно?" "Да,
это будет правильно", - ответила она. И он оставил царство
брату, принял монашество и переселился в вихару, где жил в
кругу трехсот монахов. И вновь мать пришла к нему, плача.
"Почему ты плачешь ?" - спросил он. "Я плачу, глядя на
тебя. Ты принял монашество, но ты здесь как царь, затертый в
|
|