Случайный афоризм
После каждого "последнего крика" литературы я обычно ожидаю ее последнего вздоха. Станислав Ежи Лец
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

нием был,  пожалуй, только этот монах из кшатриев, оказавшийся
тугодумом. И ел он слишком много - утром доходило до пяти ча-
шек риса.  Конечно, случилось так, что когда Девапала осматри-
вал монастырь,   монах попался ему на глаза.  " А вот бхусуку,
бездельник", - сказал мельком Его Величество.   И  правда,
ведь этот  тип делал в монастыре только три вещи:  ел,  спал и
слонялся.
     Общей практикой в Наланде была декламация сутр по очеpеди. После од-
ной из сессий настоятель сказал Бхусуку:  "Когда настанет твоя очеpедь,
ты ведь не сможешь ничего сказать, так что ступай-ка ку-
да-нибудь отсюда". Но тот ответил:  " Я не нарушил  ни  одного
предписания, что  же вы меня гоните ? Видимо, у меня нет способ-
ности вникать в эти предметы". Настоятель разрешил ему ос-
таться.
     Но когда вновь пpиблизилась его очеpедь, монахи сказали
Бхусуку, что ему следует хорошо подготовиться,  так как в этот
раз нельзя будет пpопустить очеpедь. Он сказал "хо-
рошо", и много монахов захотело придти посмотреть и посмеяться
над ним.  Настоятель же сказал: " Ты должен был готовить сутры
для мастера Наланды, а вместо этого опять ел и спал". " Я буду
читать", - ответил Бхусуку.
     Позже настоятель снова сказал ему: " Если ты не прочтешь,
тебя исключат". "Я знаю", - ответил Бхусуку. Но он не мог читать,
и настоятель из сострадания сказал ему мантру Манджушри -
А-РА-БА-ЦА-НА - и велел повторять ее всю ночь. Он усадил Бху-
суку читать,   обвязав ему медитационный пояс вокруг шеи и ко-
лен, чтобы тот не задремал.
     Когда Бхусуку  забормотал мантpу,  появился Манджушри и спросил,
что это он делает.  " Утром мой черед читать сутры. И я умоляю
святого Манджушри, чтобы у меня получилось". " И ты не узнаешь
меня ?"  "Нет".   "Я - Манджушри".  "А! - сказал Бхусуку. - О
преподобный Манджушри, пожалуйста, больше всего на свете я хо-
чу сиддхи высшей мудрости!"  "Пpиготовь свою сутру к утpу, и ты полу-
чишь знание", - ответил бодхисаттва и исчез.
     На чтение сутр собралось множество монахов и просто  слу-
шателей, и прибыл Его Величество. Все они говорили друг другу,
что пришли посмотреть на Бхусуку. Уже были сделаны подношения,
церемония вот-вот должна была начаться,  и все  присутствующие
расселись по местам, готовясь нахохотаться вдоволь.
     Бхусуку попросил  монашеский зонтик и без всяких опасений
взошел на трон вихары. Он сразу же заметно засветился, и, хотя
перед ним была поставлена ширма,  все почувствовали это и уди-
вились про себя.
     "Должен ли я читать сутры, как это делалось прежде, или я
должен объяснить их ?" - спросил Бхусуку.  Монахи стали перег-
лядываться, а  Его  Величество  и зрители разразились хохотом.
Царь сказал:  " Ты разработал практики,  как спать  неслыханно
долго, и есть и слоняться, как никто прежде. Преподавай теперь
Дхарму по-новому".
     Бхусуку начал  объяснять сущность Бодхичарьяватары и под-
нялся в воздух на два метра. Сначала все замерли, а потом ста-
ли приветствовать  его и забросали цветами до колен.  " Ты не
бхусуку, - говорили все, - ты - мастер!"
     Сам царь и монахи назвали его Шантидева,  "мирное божест-
во", так как он укротил самодовольство собравшихся. Его попро-
сили дать комментарий,  и когда он сделал это,  хотели выбрать
настоятелем, но он отказался.
     Он поднес в храме все самое ценное,  что у него было, ос-
тавил монашескую одежду и чашу и, ко всеобщему удивлению, ушел
из вихары.  Он отправился в город Декира. Там он явился к царю

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.