|
но он ответил: "Старший брат не обязан кланяться младшему".
Царь и его приближенные закричали, что убьют Вирупу, если он
тут же не сделает поклонов. " Я не могу - это будет большой
грех", - сказал Вирупа. " Пусть твой 'грех' падет на меня !" -
рассмеялся царь. Когда мастер сложил руки и сделал простира-
ние, огромная статуя раскололась пополам и раздался голос: " Я
подчиняюсь тебе!" После клятвы колосс вновь стал целым, как и
был. Местные жители посвятили Вирупе все дары, принесенные
статуе Шивы, и обратились в Буддизм. Говорят, часть из этих да-
ров сохранилась.
После этого мастер отправился на восток Индии в Девикоту,
где почти все население к тому времени стало ведьмами. Они за-
чаровывали любого, кто решался остановиться у них.
Прибыв туда, мастер сразу нашел, где ему поесть, но,
обойдя весь город, не смог отыскать ночлега. Единственный буд-
дист, которого он встретил, молодой брахман, рассказал ему,
что в стране совсем не осталось людей, поскольку все стали
ведьмами, и это приносит неисчислимый вред. Они прошли в заб-
рошенный храм, где мастер мог остановиться. Здесь он дал юноше
посвящение и научил его мантрам.
Тем временем ведьмы собирались и говорили друг другу:
"Должна быть принесена жертва, и уже есть все сорта мяса, кро-
ме человеческого". Потом кто-то крикнул : "Я, кажется, знаю,
где найти двоих!" "Приведи их", - заволновались и завопили
все. Но когда ведьма попыталась сделать это, она была останов-
лена юношей брахманом. Она пробовала снова и снова, но безус-
пешно.
Позже они заметили Вирупу на стволе поваленного дерева.
Схватив мастера вместе с деревом, они хотели сварить его в ви-
не, но он выпил все, что у них было. Тогда, пытаясь убить его,
они испустили пронзительный шипящий крик, но Вирупа рассмеялся
в ответ двенадцатью взрывами ужасающего хохота, и все ведьмы
упали замертво от страха.
Вирупа обязал ведьм дать обет, что отныне они примут При-
бежище в Будде и не будут вредить другим буддистам. Они не
должны наносить вред ни одному живому существу, разве что
иногда отпить немного крови у тех, кто живет без Прибежища или
не следует пути Просветления. Если же они нарушат обет, им от-
режут головы циркулярным диском и северный Якша выпьет их
кровь. Даже сейчас очертания диска и Якши иногда видны в небе
в тех местах. Позже мастер включил связанных обетом ведьм в
число защитников Дхармы.
И снова Вирупа вернулся в Девикоту. Шива и богиня Ума
создали для него на дороге призрачный город с населением 450000,
а боги тридцати трех небес и всех божеских миров подносили ему дары.
Он же прочел им такие стихи:
В Сомапури, еще безусым монахом,
я смиренно следовал уставу Винайи,
и карма
привела меня к полному посвящению в Учение.
Двенадцать лет я медитировал с концепциями,
и ничего не произошло, даже во сне;
вымотавшись и все прокляв, я выбросил свои четки.
И тогда дакиня пришла мне на помощь;
благодаря ей я вернул себе силы
и правильно понял, что такое сансара.
Я стал практиковать, не порождая концепций,
хотя монахи и считали, что нельзя вести себя так, как я.
И, чтобы развеять их заблуждения,
|
|