Случайный афоризм
Библиотеки - магазины человеческих фантазий. (Пьер Николь)
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

нул в дверь и увидел, как учитель ест роскошный ужин c золотого
блюда.  В голове брахмана возникла мысль украсть блюдо, но На-
гарджуна почувствовал это и выбросил блюдо в открытую дверь.
     "Зачем вы это сделали ?" - униженно спросил брахман, вхо-
дя в дом и низко кланяясь. "У меня была мысль украсть блюдо, -
продолжал он,  - но теперь в этом нет необходимости.  Зачем же
вы бросили его мне ?"
     "Мое имя Нагарджуна, - ответил учитель. - Богатство здесь
только для блага других. Я выбросил блюдо потому, что, когда мы
умираем, нам  нечего делать с вещами.  Оставайся.   Ты  можешь
здесь есть и пить, и не нужно будет воровать".
     Брахман был покорен поведением учителя и попросил настав-
лений. Нагарджуна  дал  ему посвящение Гухьясамаджи и наставле-
ния, как освободиться от привязанности к вещам:

     Представь, что все вещи, которых ты хочешь, -
     рога на твоей голове.
     Все драгоценное не имеет собственной природы:
     медитируй на чистый свет.

     Нагарджуна свалил в угол дома драгоценные камни и оставил
вора наедине с ними.  Нагабодхи медитировал согласно сказанно-
му. За двенадцать лет у него на голове выросли такие рога, что
при каждом движении он цеплялся за углы.  Он был очень несчас-
тен.
     Вернувшись, Нагарджуна спросил  вора:   "Тебе  хорошо  ?"
"Плохо", - ответил тот. Нагарджуна рассмеялся и дал такие нас-
тавления:

     Если при медитации растить рога,
     это отравит всю радость.
     Так же привязанность к самому лучшему и поискам его
     приносит страдание.
     У существующих вещей нет никакой природы,
     они как облака в небе.
     Рождение, жизнь, смерть, добро, травма -
     откуда они ? Что это ?
     Что может осчастливить тебя ? И что может разрушить тебя,
     если твой ум - чистое пространство ?
     С самого начала нет ничего, что должно быть сделано,
     потому что все -
     пусто.

     Услышав это,  ученик прямо осознал пустотность как фунда-
ментальное свойство вещей. За шесть месяцев медитации он понял
единство сансары и нирваны и обрел сиддхи.  Как лучший  ученик
Нагарджуны, он  стал известен под именем Нагабодхи.  Для блага
живых существ он применял восемь великих  сиддхи:   странствий
под землей,   меча,   связывания и pазвязывания, лечения таблетками и
взглядом, крылатой походки и эликсира бессмертия.  Эти  восемь
могут принести все, что пожелаешь.
     "Оставайся на Шрипарвате,  - сказал Нагарджуна,  - учить и
работать на  благо  живых существ". И учитель оставил его там.
Говорят, что теперь он проживет две тысячи лет.

                        ------------

     77.                 ДАРИКА.
                        ---------


1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 : 61 : 62 : 63 : 64 : 65 : 66 : 67 : 68 : 69 : 70 : 71 : 72 : 73 : 74 : 75 : 76 : 77 : 78 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.