Случайный афоризм
Настоящее наследие писателя - это его секреты, его мучительные и невысказанные провалы; закваска стыда - вот залог его творческой силы. Эмиль Мишель Чоран
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

гражданина высочайшего града, перед которым остальные города -
что-то вроде домов. Что оно, из чего соединилось  и  как  долго
длиться  дано  ему  природой  -  тому,  что сейчас создает мое
представление?   И   какая   нужна   здесь    добродетель    -
нестроптивость,     мужество,    честность,    самоограничение,
самодостаточность, верность и прочие.  Вот  почему  всякий  раз
надо  себе  говорить:  это  идет  от  бога,  а  это по жребию и
вплетено в общую такнь, а это так получается или случай, а  это
- единоплеменника,  родственника  и  сотоварища,  не ведающего
только, чтб тут ему по природе. А я вот ведаю и потому отнесусь
к нему и преданно, и справедливо по естественному закону  нашей
общности.  Вместе  с  тем  в  вещах  средних ищу должную оценку
каждой.
     12. Если будешь, действуя в настоящем, следовать за прямым
разумом  с  рвением,  силой   и   благожелательностью,   и   не
привходящее   что-нибудь,  а  собственного  гения  сохранишь  в
устойчивой чистоте, как будто бы надо  уже  вернуть  его;  если
увяжешь   это,   ничего   не   ожидая   и  ничего  не  избегая,
довольствуясь  в   настоящем   деятельностью   по   природе   и
правдивостью   времен   героических   в  том,  что  говоришь  и
произносишь, -  поведешь  благую  жизнь.  И  нет  никого,  кто
помешал бы этому.
     13.  Как  у  врача!  всегда  под рукой орудия и железки на
случай неожиданного  вмешательства,  так  пусть  у  тебя  будут
наготове  основоположения  для  распознания  дел божественных и
человеческих и для того,  чтобы  даже  и  самое  малое  делать,
памятуя  о  взаимной  связи  того  и  другого. Ведь не сделаешь
ничего человеческого хорошо, не соотнеся это с божественным,  и
наоборот.
     14.  Hе  заблуждайся  доле;  не  будешь  ты  читать  своих
заметок, деяний древних римлян и эллинов, выписок из писателей,
которые ты откладывал себе на  старость.  Поспешай-ка  лучше  к
своему  назначению  и,  оставив  пустые надежды, самому себе -
если есть тебе дело до самого себя - помогай, как можешь.
     15. Они же не знают, сколь  различное  значит  "воровать",
"сеять",  "прицениваться",  "не  беспокоиться",  "смотреть, что
делаешь", что делается не глазами, а неким иным зрением.
     16. Тело, душа, ум; телу - ощущения, душе - устремления,
уму -  основоположения.  Впитывать  представления  -  это   и
скотское, дергаться устремлениями, - и звериное, и двуполое, и
Фаларидово,  и  Hероново.  Руководствоваться  умом, когда нечто
представилось как надлежащее, - это и для тех, кто в богов  не
верует,  бросает  родину  или  берется  действовать,  разве что
заперев двери. Так вот если остальное  -  общее  с  теми,  кто
назван   выше,  то  свойством  собственно  достойного  человека
остается любить и принимать судьбу и то, что  ему  отмерено,  а
гения,  поселившегося  у  него  внутри, не марать и не оглушать
надоедливыми представлениями, а беречь  его  милостивым,  мирно
следующим  богу,  ничего  не  произносящим  против  правды и не
делающим против справедливости. И если даже не  верят  ему  все
люди,  что  он живет просто, почтительно и благоспокойно, он ни
на кого из них не досадует и не сворачивает с дороги, ведущей к
назначению его  жизни,  куда  надо  прийти  чистым,  спокойным,
легким, приладившимся неприневоленно к своей судьбе.

ЧЕТВЕРТАЯ КHИГА

     1.   Главенствующее   внутри,  когда  оно  в  сообразии  с
природой, поворачивается к происходящему так,  что  ему  всегда
легко  перестроиться  на  то,  что  возможно  и  дается ему. Hе

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.