Случайный афоризм
Писателю необходима такая же отвага, как солдату: первый должен так же мало думать о критиках, как второй - о госпитале. Стендаль
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

тело  режут  и  жгут,  если  оно гноится, гниет, пусть та доля,
которая ведает признанием этого, будет покойна, то  есть  пусть
так  рассудит,  что  это  ни  добро,  ни  беда, раз может такое
случиться и с хорошим человеком, и  с  дурным.  Ибо  что  равно
случается  и с тем, кто живет по природе, то уже ни по природе,
ни против природы.
     40. Как о едином существе!  помышлять  всегда  о  мире,  о
едином  по  естеству и с единой душой, и о том, как все, что ни
есть в нем, передается в единое чувствование, и как оно  единым
устремлением  делает  все разом, и как все сопричинно тому, что
становится, и как здесь все увязано и сметано.
     41. Ты -  душонка,  на  себе  труп  таскающая,  говаривал
Эпиктет.
     42. Hет беды тому, что в превращение ввергается, равно как
и блага тому, что из превращения рождается.
     43.  Вечность  - как бы река из становлении, их 'властный
поток. Только показалось что-то  и  уж  пронеслось;  струя  это
подносит, а то унесла.
     44.  Что  ни  случается  - привычно, знакомо, как роза по
весне или плоды летом. Таковы и  болезнь,  и  смерть,  клевета,
коварство  и  сколько  еще  такого,  что  радует  или  огорчает
глупцов.
     45. Вновь  наступающее  всегда  расположено  следовать  за
предшествующим.  Это ведь не перечисление какое-то отрывочное и
всего лишь принудительное,  а  осмысленное  соприкосновение.  И
подобно   тому,   как   ладно  расставлено  все  сущее,  так  и
становящееся являет  не  простую  последовательность,  а  некую
восхитительную расположенность.
     46.  Всегда помнить гераклитово: смерть земли стать водою,
смерть воды  стать  воздухом,  воздуха  -  огнем,  и  обратно.
Вспоминать  и о том, кто забывает, как ведет эта дорога. А еще,
что люди особенно ссорятся с  тем,  с  кем  более  всего  имеют
общение,  -  с  разумом,  который управляет целым; и с чем они
каждый день встречаются, то кажется им особенно странным. И что
не надо действовать и говорить как во сне - ведь нам  и  тогда
кажется,  будто  мы  действуем  и говорим. И что не надо этого:
"дети  своих  родителей",  а  попросту  сказать:  "Живем,   как
повелось".
     47.  Вот  сказал  бы  тебе кто-нибудь из богов, что завтра
умрешь или уж точно послезавтра - не стал бы ты ломать голову,
чтобы  умереть  именно  послезавтра,  а  не  завтра,  если  ты,
конечно,  не  малодушен  до  крайности.  В самом деле, велик ли
промежуток? Точно так же через  много  лет  или  завтра  -  не
думай, что велика разница.
     48.  Постоянно  помышлять,  сколько уж умерло врачей, то и
дело хмуривших брови  над  немощными;  сколько  звездочетов,  с
важным  видом  предрекавших  другим  смерть; сколько философов,
бившихся без конца над смертью и бессмертием; сколько воителей,
которые умертвили многих; сколько тиранов, грозно,  словно  они
боги,  распоряжавшихся чужой судьбой. Да сколько и городов, так
сказать, умерло:  Гелика,  Помпеи,  Герку-ланум  и  другие  без
счета.  Переходи  к  своим  знакомым,  одному  за  другим: этот
хоронил того, а потом протянул ноги и сам, а  этот  другого,  и
все   это   в   скорости.  И  вообще:  увидеть  в  человеческом
однодневное, убогое; вчера ты слизь, а завтра мумия  или  зола.
Так  вот  - пройти в согласии с природой эту малость времени и
расстаться кротко,  как  будто  бы  упала  зрелая  уже  оливка,
благославляя   выносившую   ее   и   чувствуя  благодарность  к
породившему ее древу.
     49. Быть похожим на утес,  о  который  непрестанно  бьется

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.