Случайный афоризм
Не тот писатель оригинален, который никому не подражает, а тот, кому никто не в силах подражать. Франсуа Рене де Шатобриан
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе

Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

они люди.
     3.  Hе  презирай  смерть,  а прими как благо - ведь и она
нечто такое, чего желает  природа.  Ибо  каково  быть  молодым,
старым,  вырасти,  расцвесть,  каково  появление зубов, бороды,
седины, каково оплодотворить, понести  плод,  родить  и  прочие
действия  природы,  вызревающие в ту или иную пору твоей жизни,
таково же и распасться. Вот как относиться  к  смерти  человеку
рассудительному,  а  не  огульно,  грубо  и  высокомерно;  нет,
ожидать ее  как  одно  из  природных  действий.  И  как  сейчас
ожидаешь,  чтоб  изошло  дитя  из  утробы  твоей жены, так надо
встречать свой час,  когда  эта  твоя  душа  выпадет  из  своей
оболочки.  Если  же  нужно  тебе еще и обывательское, сердечное
подкрепление, то особенно сговорчивым со смертью  сделает  тебя
рассмотрение  тех  предметов,  с которыми ты расстаешься, и тех
нравов, в которые она уже не будет впутана. Только  ни  в  коем
случае  не  ожесточаться  против  них,  напротив,  заботиться и
сносить тихо. Hо помнить все-таки, что не  от  единомышленников
уходишь;  ведь единственное (если вообще есть такое), что могло
бы еще привлекать и удерживать  в  жизни:  жить  в  единении  с
людьми,  пришедшими  к  таким  вот  основоположениям. А теперь,
видишь, какой  утомительный  разлад  в  этой  жизни.  Только  и
скажешь: приди же скорее, смерть, чтобы мне и самому-то себя не
забыть.
     4.  Погрешающий  погрешает  против  себя;  несправедливый,
делая себя злым, себе же делает зло.
     5. Часто несправедлив тот, кто не делает чего-либо,  а  не
только тот, кто что-либо делает.
     6.  Довольно,  что  есть  сейчас постигательное признание,
есть   общественное   деяние,   есть    в    душевном    складе
благорасположение  ко  всему,  что  происходит в соответствии с
причинностью.
     7. Стереть представление; устремление остановить; погасить
желание; ведущее замкнуть в себе.
     8. Hа существа неразумные разделена одна душа, а существам
разумным уделена одна разумная  душа,  подобно  тому  как  одна
земля  у  всего земляного, и одним светом видим, одним воздухом
дышим все, сколько есть нас видящих и одушевленных.
     9.  Что  причастно  некоей  общности,   спешит   навстречу
единородному.  Что от земли - тяготеет к земле, все влажное -
слиянно, так и воздушное; так что тут нужны бывают  препоны,  и
сильные.    Огонь,    правда,    устремляется    вверх    из-за
первостихийного огня, однако  он  настолько  готов  возгораться
вместе  со  всяким  здешним  огнем,  что всякое вещество посуше
хорошо возгорается, потому что меньше примешано  к  нему  того,
что  возгоранию  мешает.  И  уж, конечно, все, причастное общей
духовной природе так же, если не больше, спешит к единородному,
потому что насколько  оно  лучше  прочих,  настолько  же  более
готово  смешиваться  и сливаться с тем, что ему родственно. Так
вот, уже у неразумных  были  изобретены  рой,  стадо,  семейные
гнезда,  едва  ли  не  любовь. Там была уже душа, и нарастала в
том,  что  лучше,  единительная  сила,  какой  не  было  еще  у
растений,   камней,   бревен.   Hу  а  у  разумных  существ  -
государственность, дружба, дома, собрания и даже во время  войн
договоры  и  перемирия.  У существ, которые еще лучше, даже при
разделенное тел некоторым образом возникло единение  -  так  у
звезд.   Вот  как  путь  вверх,  к  лучшему,  сумел  произвести
единострастие  даже  в  разделенном.  Смотри  же,  что   теперь
происходит:  теперь  только  в  разумном и забыто это усердие и
склонность друг к другу, здесь только и не видна слиянность.  И
все   же   беглецы   схвачены,   потому   как  сильна  природа.

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.