Случайный афоризм
Мне конец, как только я кончу сочинять, и это меня радует. Роберт Вальзер
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

     27. Если другой  поносит  тебя  или  ненавидит,  если  они
что-то  там  выкрикивают,  подойди  к их душам, пройди внутрь и
взгляни, каково у них там. Увидишь, что не  стоит  напрягаться,
чтобы  таким  думалось  о  тебе  что бы то ни было. Другое дело
преданность им  -  друзья  по  природе.  И  боги  им  помогают
всячески  - снами, пророчествами; в том, разумеется, к чему те
не безразличны.
     28. Таков мировой обиход - вверх вниз,  из  века  в  век.
Мировой  разум  либо  устремляется  на  каждое  дело, в каковом
случае принимай то, в чем его  устремленность;  или  он  только
однажды  устремился,  а остальное уже наследственно. Что - и в
чем? ведь некоторым образом не то  атомы,  не  то  амеры!  И  в
целом:  если  бог, то все хорошо, а если все наугад, то ты будь
не наугад. Вот покроет нас всех земля, а там уж ее превращение,
затем опять беспредельно  будет  превращаться,  а  потом  снова
беспредельно.  Пренебрежет  всем  смертным  тот,  кто  осознает
приливы этих перемен и быстроту превращений.
     29. Причинность - мощный поток, все увлекает. Как убоги и
государственные эти  мужи,  воображающие,  что  они  философски
действуют.  Hосы  бы  себе утерли! Знаешь ли, друг, ты делай-ка
то, чего от тебя  сейчас  требует  природа.  Устремляйся,  если
дается, и не гляди кругом, знают ли. И на Платоново государство
не  надейся,  довольствуйся,  если самую малость продвинется. И
когда хоть такое получится - за малое не почитай.  Потому  что
основоположения  их  разве  кто  может изменить? А без перемены
основоположений, это  всего  лишь  рабство  стенающих,  которые
только  притворяются  убежденными.  Ты,  давай,  говори мне про
Александра, Филиппа, про Деметрия Фалерского. Увидят,  как  они
усмотрели,  чего  хочет общая природа, и воспитали ль они себя.
Если они играли, то никто  не  приговорил  меня  им  подражать.
Просто  и  скромно  дело  философа  -  не  подталкивай  меня к
смешному ослеплению.
     30. Сверху рассматривать эти великие тысячи стад и  тысячи
великих  торжеств,  и  как по-разному плывут в бурю и в тиши; и
различия всего, что становится, настало, перестало.  Помысли  и
ту  жизнь,  что  прожита до тебя, ту, что проживут после, и ту,
которой ныне живут дикие народы. Сколько тех,  кто  даже  имени
твоего  не  знает,  и сколькие скоро забудут тебя; сколько тех,
кто сейчас, пожалуй, хвалит тебя, а завтра начн ; т поносить. И
сама-то память недорого стоит, как и слава, как и все вообще.
     31. Hевозмутимость перед тем, что  происходит  от  внешней
причины,  справедливость  -  в  том,  что делается по причине,
исходящей из тебя самого. Иначе говоря - устремление и деяние,
завершающееся на  самом  общественном  делании  как  отвечающем
твоей природе.
     32.  Много  лишнего  ты  можешь отрезать из того, что тебе
досаждает, покоясь всецело на твоем признании. Столько обретешь
простора для того, чтобы окинуть умом  весь  мир  и  свой  век,
чтобы  осмысливать  то,  как быстро меняется какою-нибудь своей
частью всякая вещь, как коротко все от рождения до распада, как
зияет и до рождения, и после распада вечность.
     33. Все, что видишь, скоро погибнет, и всякий, кто  видит,
как  оно гибнет, скоро и сам погибнет. По смерти и долгожитель,
и кто безвременно умер станут равны.
     34. Каково их ведущее, из-за чего они хлопочут, за что они
любят и почитают. Считай, что ты видишь их  души  в  наготе.  И
когда  им  кажется, что они вредят, если поносят, или помогают,
если хвалят, - какое самомнение!
     35.  Прекращение  -  не  что  иное,  как  превращение.  И
радуется  этому  всеобщая  природа,  в  согласии  с которой все

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.