Случайный афоризм
Перефразируя Ренара: очень известный в прошлом месяце писатель. Бауржан Тойшибеков
 
новости
поиск по автору
поиск по тематике
поиск по ключевому слову
проба пера
энциклопедия авторов
словарь терминов
программы
начинающим авторам
ваша помощь
о проекте
Книжный магазин
Главная витрина
Книги компьютерные
Книги по психологии
Книги серии "Для чайников"
Книги по лингвистике
ЧАВо
Разные Статьи
Статьи по литературе
Форма пользователя
Логин:
Пароль:
регистрация
 детектив



 драмма



 животные



 история



 компьютерная документация



 медицина



 научно-популярная



 очередная история



 очерк



 повесть



 политика



 поэзия и лирика



 приключения



 психология



 религия



 студенту



 технические руководства



 фантастика



 философия и мистика



 художественная литература



 энциклопедии, словари



 эротика, любовные романы



в избранноеконтакты

Параметры текста
Шрифт:
Размер шрифта: Высота строки:
Цвет шрифта:
Цвет фона:

     7. Каким быть и душой, и телом надо, когда схватит смерть;
про краткость  жизни,  зев  вечности позади и впереди, бессилие
всякого вещества.
     8. Сквозь  кожуру  созерцать  причинностное,  отнесенность
деяний.  Что боль, наслаждение; что смерть, слава. Кто виноват,
если лишил себя досуга. Что никому другой не помеха. Что все -
признание.
     9.  А  распоряжаться   основоположениями   надо,   как   в
двоеборье, не как гладиаторы, потому что тот кладет меч, орудие
свое, и вновь берет, а у этого рука при себе, и ничего не надо,
знай действуй.
     10.  Hа  такие  дела  смотреть,  разделяя  их на вещество,
причинное, соотнесенность.
     11. О том, какова власть человека не делать ничего,  кроме
такого,  что будет одобрено богом, и принимать все, что бог ему
уделяет. Сообразно с природой.
     12. Hи на богов нельзя сетовать (они-то  не  погрешают  ни
вольно,  ни  невольно), ни на людей (эти не иначе, как невольно
). Сетовать, выходит, не на кого.
     13. Как смешон и странен, кто изумляется  чему  бы  то  ни
было, что происходит в жизни.
     14.  Либо  судьба с ее необходимостью и нерушимый порядок,
либо   милостивый   промысл,   либо   беспорядочная    мешанина
случайного.  Так  вот,  если  нерушимая  необходимость  -  что
противишься ей? если промысл,  допускающий  умилостивление,  -
будь  достоин божественной помощи. Если же не предводимая никем
мешанина, ликуй, что средь волн таких в самом тебе есть ведущий
ум. И если понесут  тебя  волны,  пусть  твое  тело  несут  или
дыхание и прочее - ума не унесут.
     15.  Или  пламя светильника светит, пока не погасят его, и
не теряет сияния,  а  истина,  что  в  тебе,  справедливость  и
благоразумие - угаснут прежде?
     16. Если кто наводит на представление, будто погрешает: да
точно  ли я знаю, что это погрешение? А если и погрешил, то сам
же свершил над собой суд; и как это похоже на  то,  чтобы  себе
самому  выцарапал  глаза.  И  еще:  кто  не хочет, чтобы дурной
погрешал, похож на того, кто не хочет, чтобы давала сок  смоква
на смоковнице, чтобы младенцы не ревели, не ржал конь, и прочие
неизбежности.  Hу  а  что  ему делать, раз состояние его такое?
Состояние излечи, если ты такой дошлый.
     17. Hе надлежит - не делай; не правда - не говори. Пусть
твое устремление будет устойчиво во всем.
     18. Всегда смотреть так:  а  что  оно  такое  -  то,  что
производит  твое  представление, и разворачивать его, расчленяя
на причинное, вещественное, соотнесенность и время, в  пределах
которого должно будет ему прекратиться.
     19.  Почувствуй  же  наконец,  что есть в тебе нечто более
мощное и божественное,  чем  то,  что  страсти  производит  или
вообще  тебя  дергает.  Каково сейчас мое разумение? страха нет
ли? подозрений? вожделения нет? чего-нибудь еще такого?
     20. Во-первых, без произвола  и  с  соотнесением.  Второе,
чтобы   это   не   возводилось   к   чему-либо   другому  кроме
общественного назначения.
     21. Что немного еще, и будешь никто и нигде,  как  и  все,
что  теперь видишь, и все, кто теперь живет. Ибо от природы все
создано для превращений,  обращений  и  гибели,  чтобы  по  нем
рождалось другое.
     22.  Что  все  - от признания, а оно от тебя зависит. Так
вот, сними, когда захочешь, признание - и все, как у того, кто
в море зашел за выступ:

1 : 2 : 3 : 4 : 5 : 6 : 7 : 8 : 9 : 10 : 11 : 12 : 13 : 14 : 15 : 16 : 17 : 18 : 19 : 20 : 21 : 22 : 23 : 24 : 25 : 26 : 27 : 28 : 29 : 30 : 31 : 32 : 33 : 34 : 35 : 36 : 37 : 38 : 39 : 40 : 41 : 42 : 43 : 44 : 45 : 46 : 47 : 48 : 49 : 50 : 51 : 52 : 53 : 54 : 55 : 56 : 57 : 58 : 59 : 60 :
главная наверх

(c) 2008 Большая Одесская Библиотека.